بهجت عبد الواحد صالح
255
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلا ذِمَّةً : الجملة : جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها . لا : نافية لا عمل لها . يرقبوا : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بأن يعرب إعراب « يَظْهَرُوا » والمعنى لا يراعوا . فيكم : جار ومجرور متعلق بيرقبوا والميم علامة جمع الذكور . الّا : مفعول به منصوب بالفتحة . بمعنى : حلفا وقيل قرابة وأصلها : الها ومعناه : أيلا وقيل أصلها : جبرئيل وجبرائيل من ذلك وقد اشتق منه « إِلًّا » بمعنى : القرابة . ولا ذمة : الواو : عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . ذمة : معطوفة على « إِلًّا » « أو » قرابة المقدرة منصوبة مثلها بالفتحة . * يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ : الجملة : في محل نصب حال . يرضون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . بأفواه : جار ومجرور متعلق بيرضونكم . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ : الواو : عاطفة . تأبى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . قلوب : فاعل مرفوع بالضمة . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . بمعنى : وقلوبهم تنفر منكم . * وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ : الواو : عاطفة . أكثر : مبتدأ مرفوع بالضمة . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . فاسقون : خبر المبتدأ مرفوع بالواو : لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 9 ] اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 9 ) * اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ : اشترى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير